【汇旺担保】 老实念佛,积累功德

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我们再检查我们的发心、我们的老实心不够;我们对环境的免疫力、他人的免疫力、管理的免疫力、环境形式的免疫力都不够;我们会生出种种的妄想,都是我们心中的云彩。

然后还有一条,我们对要积功累德,这个心不够。老认为十念必生,我干吗呀?还有的说,我肯定临终的时候会念佛,十念我还念不出来?我现在忙乎啥?没有做功德的紧迫性。功德聚非常重要,功德是你的资粮,你要积累资粮啊!

极乐世界是怎么成就的?法藏比丘是怎么成就的?你看他的细致之处,我给你讲:世自在王如来给他讲了二百一十亿佛刹清净庄严。讲了多长时间,知道吧?有的书上讲“经于亿岁”,就是一亿年。我看了大藏经上写的是“经于亿岁”。但是咱们现在通行的那个夏莲居的合订本上写的是“经千亿岁”。这个“千”是错了,“经于亿岁”,一亿年。无量寿如来会里边讲的是经于一劫,一大劫。一小劫是一千六百多万年,一大劫是八十小劫,是十二亿年。“经于一劫”,十几亿年的观察诸佛刹土清净庄严,看了一劫。

想了多久呢?策划了多久呢?策划了五劫,五大劫。五大劫是多少年呢?六七十亿年的样子,六十多亿年。看了十几亿年,想了六十几亿年,然后提出了四十八愿,给世自在王如来汇报。汇报完了以后,三千大千世界出六种震动,然后大千感动,各种妙华等等下来,见证四十八愿必定成就。

这四十八愿怎么成就呢?经无量无边不可思议、不可穷尽劫数。法藏比丘开始不离诸佛供养,然后,修不起想,不起心动念。从来不生贪嗔痴慢疑,不想财色名食睡,不管怨恨恼怒烦,这些都不管,“不想”修。然后种种修行,六度万行,我就不讲了。修到什么程度呢?有的时候当国王,有的时候当宰相,有的时候当大富长者,种种角色,普济群生,修他这四十八愿。

修了这么长时间,最后修到什么程度呢?口和身体常出奇香。奇香普薰三千大千世界,以致于无量无边无数亿佛刹,奇香能普熏到这个地方。他的毛孔也常出香气,令众生普得安乐,发菩提心,得不退转。他的手常出妙宝,一切资具都可以从他手中出来,身口手。

他所生之处,各类宝藏自然应生。什么叫各类宝藏自然应生呢?住在这个院子里,去种树,一刨,刨出来一堆金子,叫自然应生,一切宝藏都不缺乏。这是阿弥陀佛在因地积累无边无际、无数无量的福报,成就极乐世界,回向给在座的诸位。好不好?是这样子成就了极乐世界。

你们现在成就了多少功德呢?是不是十念必生就满足了?所以有的人讲,我这么年轻,我还早着呢。所以,你反过来我给大家讲,你说你们现在在这儿念佛,成就的功德多不多?别看你在这儿昏昏沉沉念佛,也在度众生。这是法界事,法界盛事,多少众生得度啊。你们一定程度上代表般舟海会,至少我们也是般舟海会的一部分。对不对?所以讲,现在你们学习提高,未来你们奔赴各地,般舟是我们献给祖国人民、世界人民的礼物!

前段时间我们来了一位老菩萨,邯郸的。在公园里,他说有六十位老菩萨自发组织,都是老头儿、老太太,每天早晨在公园里念三个小时,下午念三个小时,念六个小时。结果这六十个老人全部都健健康康。

所以你看看,这是不是度众生?也是度众生的一种。其实你每个人,方便说,都可以去教化一方。会不会带人念佛?带人念佛,自然而然就带出这样的效果。

所以你们想想看,如果你精进,如果你认真,如果你尽责,你这辈子准备的资粮多不多呀?太多了,太大了。金光闪闪,将来我们到极乐世界都乘紫金台。好不好?你不要搞得磨磨唧唧的,不好意思。你不要弄了朵小莲花飘上来了,这个多丢人。是不是?

所以要积功累德,自己干出来,也不是为自己,主要是为大众。你必须有一个全心全意、每时每刻将此身心奉尘刹,是则名为报佛恩(的心)。报阿弥陀佛的恩,报十方诸佛的恩,成就大家。你只有这样一个鞠躬尽瘁、碎为微尘去供养大众的心,才是一个圆满的究竟的心。这个心才是一切功德藏、一切功德海、一切功德宝、一切一切的功德资粮,才能真实成就。

相反,如果你是个十念必成的心、一个侥幸心、一个偷懒的心、一个还贪玩的心,可不可怜?到时候你是十念不生,不是十念必生。所以千万要把这个积功累德的心,抓住当下的心,老实念佛的心,一切不管的心(生出来),能留下一切遗憾、一切不满,留下一切疑惑,通通不管,这才是一个现实的心。

因为你这个心就是个不老实心,就想疑惑,就想看外边是非,就想长短,就讨厌别人。你一下改不了,就给它留下来,放在边上,把它饿死。好不好?

那么我们讲这是一个细心,总结自己的发心。你用这样的心地来改变自己,来修正自己,来安住自己,那就是一个非常安乐的事,无边安乐的事,只有安乐的事,就是极乐世界。对不对?极乐世界又叫安乐国,安养国。乐不乐,安不安,是你的心造的,是你的心选不选,能不能选的问题。对不对?能不能选?选安乐,别选烦恼。

所以一切唯心造,要管住自己的心。念念珍贵,再不自欺。念念都很珍贵。珍贵不珍贵呀?那每一念都很珍贵呀。这一念你要是不念佛,你就是念魔。这魔一念,它的缘起是什么?就是魔,衍生出来的全是魔事。可不可怕?

这一念佛,下一念还是佛,需要你有心力,需要你有意志力,需要你有坚固的信心,需要你约束自己,控制自己。可这一念你不是佛,不需要约束,不需要控制,你出溜就下去了,堕落轮回,无边无际。所以一定要管住自己。这是讲细节。(常善法师)

《转自:当代佛教网–净土网》

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