没有皈依对修学有影响吗?

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皈依的本意是皈投在觉者的脚下,依靠觉者的善诱,离苦得乐,断恶修善!

但现在有好多人对皈依重仪式,轻实质。故当前学佛队伍中就有三种:一为仪式皈依,二为信心皈依,三为全身心皈依!

仪式规依当下比较多,听闻学佛好,皈依好,可以消灾免难,即把皈依当保护神;或听说某位大师名气大,是修行人,能给自己带来好运气,或者如果我皈依在某位有影响力的门下,能增加自己的知名度;更有一种为了去名山大川,游山玩水,能免门票……此类虽有皈依之名,但无实益,故名仪式皈依!

第二种是一遇佛法,即生信心,如久旱逢甘雨,浸沐身心,虽身处尘,而心安于道,佛言祖训,依教奉行,财法二施,无有疲厌,虽没有隆重的摄受仪式,但能外降其身,内调其心!

身心皆皈依者,内有菩提愿心,外有清净律仪,上遵诸佛之嘱,下能普化群萌,虽留有头发,但能断除烦恼,自利利他,自觉觉他,口内无嗔是妙香,心内无嗔是道场,身上无嗔是供养,时时处处随缘不变,大事小事随遇而安,常记己任:是佛菩萨的代言人,常知己行,是佛菩萨的化身,外现凡夫相,内修秘密行,于众生作不请之友,代众生受无尽之苦!

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